علاقات قبيلة بني بويلول مع جاراتها خلال فترة ما قبل الحماية - الأطلس المتوسط الشمالي الشرقي

الكاتب : نبيل لحسن وجعفر محمد وجعفر عمر 


الملخص:

       هذه الحلقة من حلقات حول تراث الأطلس المتوسط الشمالي خصصناها لعلاقات قبلية بني بويلول مع جاراتها خلال فترة ما قبل الحماية من خلال أرشيفها والروايات الشفوية. بعد توطئة من استيطان هذه القبائل وفكرة أولية عن أصولها قبل الخوض في العلاقات. وقد أثبتت هذا التراث مرة أخرى كيف أن السائد هو حسن الجوار والاحتكام للشريعة إن وقع خلاف. وقد سبق أن رأينا دور المؤسسات الكونفدرالية في البث في كل الخلافات خلال الموسم السنوي، وكيف أن التوثيق العدلي كان في مستوى مهمته. نلامس هنا مختلف أنواع التفاهمات والخلافات حسب أهميتها )امتلاك الأراضي وحدودها، مختلف العلاقات الاجتماعية من المصاهرة والصداقة وحسن الجوار، إلى الصراعات التي قد تنشب، من حين لآخر، بين جماعات أو أفراد من هذه القبائل. ونكشف حقيقة الطرق المعتمدة في حلها من خلال مختلف المؤسسات المحلية )أحكام القضاء والفقهاء-العدول والأحلاف ومعاهدات الهدنة والزوايا والشرفاء وأكابر القبيلة ومصلحيها، ومواثيق الأخوة )طاطة(، وتختم عادة بالصلح. كل هذا يؤكد من جديد بطلان ادعاء المعمر سيادة السيبة في هذه البقاع، ويرسم لنا الصورة الحقيقية لجوانب من حياة ساكنة الأطلس المتوسط الشمالي في هذه الفترة الحرجة. ففي هذه الظروف ستولد مقاومة الاستعمار. ولعلها ستشرح أيضا ما يصعب فهمه من الأوضاع الحالية لهذه القبائل.

الكلمات المفاتيح : التراث، الأرشيف المحلي، الذاكرة الشعبية، فترة ما قبل الحماية، العلاقات مع الجوار، قبيلة آيت بويلول، الأطلس المتوسط الشمالي.

الجزء 1 : أصول واستيطان القبائل المجاورة لآيت بويلول والخلافات الناتجة عنها

الجزء 2 : باقي الأسباب الاجتماعية وما نتج عنها من علاقات ما بين قبيلة آيت بويلول وجاراتها


Relation de la tribu Beni Bou Illoul avec ses voisines, avant le protectorat (Moyen Atlas septentrional)

Résumé :
        Ce maillon, faisant partie d’une série d’épisodes traitant du patrimoine du Nord Moyen Atlas, est réservé aux relations de la tribu Beni BouIlloul avec les tribus voisines avant l’avènement du protectorat, et ce à travers l’archive locale et les témoignages oraux. En préambule, il fallait donner un aperçu sur l’implantation de ces tribus, l’appropriation de leur territoire et la préservation de ses limites, et leurs origines présumées avant d’entamer leurs relations. Ce patrimoine atteste une autre fois que les relations de bon voisinage prédominent, et le recours à la charia chaque fois il y a un litige. Nous avons vu précédemment comment des institutions confédérales statuent annuellement sur tous les différents intertribaux, et comment les actes adulaires assument leur rôle. Nous touchons ici différents types d’entente et de mésententes selon leur importance (appropriation des terroirs et leurs limites, différentes relations sociales de mariages, d’amitié, de bon voisinage, aux querelles qui peuvent apparaitre de temps à autres, entre groupes ou individus de ces tribus voisines. Nous cernons les vraies solutions adoptées à travers différentes institutions locales (Jurisprudence de cadis et adouls-fouqahaa, traités et pactes de jumelage (Tata = fraternité) et qui se concluent par une conciliation. Ce qui confirme, une autre fois, la fausse prétention que l’Atlas fait partie de la zone Siba. Nous retraçons ainsi la vraie image des aspects de la vie des habitants du Nord Moyen Atlas pendant cette période critique. C’est dans ces conditions que naquit la résistance au protectorat. Elle doit ainsi éclairer les zones d’ombre difficile à comprendre. Elle pourra aussi expliquer les énigmes de la situation actuelle de ces tribus.

Mots clés :
Patrimoine, Archive locale, mémoire populaire, période d’avant le protectorat, relations avec le voisinage, tribu de Beni Bou Illoul, Nord Moyen Atlas.


Relationship of the Beni Bou Illoul tribe and its neighbors, before the protectorate (Northern Middle Atlas)

Abstract
        This link, part of a series of episodes dealing with the heritage of the Northern Middle Atlas, is reserved for the relations of the Beni Bouilloul tribe with the surrounding tribes before the advent of the protectorate, and that, through the local archive and oral testimonies. As a prelude, it was necessary to give an overview of the settlement of these tribes, the appropriation of their territory and the preservation of its boundaries, and their presumed origins before entering into their relations. This heritage attests once again to the predominance of good neighborly relations, and the recourse to Sharia whenever there is a dispute. We have seen earlier how federal institutions rule annually on all inter-tribal disputes and how the adularia acts assume their role. We touch here on different types of agreement and disagreement according to their importance (appropriation of land and its limits, different social relations of marriages, friendship, and good neighborliness, to the quarrels that can appear from time to time, between groups or individuals of these neighboring tribes. We identify the real solutions adopted through different local institutions (Jurisprudence of cadis and Adouls-Fouqahaa, treaties and pacts of twinning (Tata = brotherhood) and which are concluded by a conciliation. This confirms, once again, the false claim that the Atlas is part of the Siba area. We thus trace the real aspects of the life of the inhabitants of the North Middle Atlas during this critical period. It is in these conditions that the resistance to the protectorate was initiated. It must thus enlighten the mysterious zones difficult to understand. It will also be able to explain the enigmas of the current situation of these tribes.

Keywords :
Heritage, local archive, popular memory, period before the protectorate, relations to neighborhood, tribe of Beni Bou Illoul, North Middle Atlas.

Aucun commentaire pour le moment


Formulaire en cours de chargement...